قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ( 1 ) : سألته - يعني أباه - عن مندل بن علي ، فقال : ضعيف الحديث . فقلت : حبان أخوه ؟ فقال : لا ، هو أصلح منه - يعني مندلا أصلح من أخيه ، وقال مرة : ما أقربهما ( 2 ) . وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ( 3 ) ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، يكتب حديثه . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ( 4 ) ، عن يحيى بن معين : ليس بشئ . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ( 5 ) ، عن يحيى بن معين : لا بأس به ، وقال عباس الدوري ( 6 ) ، عن يحيى بن معين : مندل ، وحبان ضعيفان وهما أحب إلي من قيس بن البيع ( 7 ) .

--> ( 1 ) العلل ومعرفة الرجال : 1 / 135 . ( 2 ) وقال عباس بن أحمد عن أبيه أيضا : مندل وحبان ، حبان أصح حديثا . ( العلل ومعرفة الرجال : 1 / 198 ) وقال عبد الله أيضا : قال أبي : مندل وحبان فيهما ضعف . ( تاريخ الخطيب : 3 / 248 ) . ( 3 ) الكامل لابن عدي : 3 / الورقة 150 ، وتاريخ الخطيب : 13 / 248 . ( 4 ) الجرح والتعديل : 8 / الترجمة 1987 . ( 5 ) تاريخه ، الترجمتان 244 ، 763 ، وفيهما : " ليس به بأس " . ( 6 ) تاريخه : 2 / 587 ( 7 ) وقال ابن محرز : سألت يحيى بن مندل بن علي ؟ فقال : ليس بذاك . وضعف أمره . ثم قال : هو صالح . ( الترجمة 165 ) وقال ابن محرز أيضا : سمعت يحيى مرة أخرى يقول : مندل بن علي ليس به بأس ، وحبان مثله ( الترجمة 300 ) وقال ابن الجنيد : قلت ليحيى : مندل وحبان جميعا سواء ؟ قال : سواء . أي ضعيفان . ( سؤالاته ، الترجمة 810 ) وقال ابن الجنيد أيضا : سأل رجل يحيى بن معين ، وأنا أسمع عن مندل ؟ فقال : ليس بذاك القوي الشديد . فقال : ابن فضيل مثل مندل ؟ فقال يحيى : لو كان ابن فيل مثل مندل كان قد هلك . قال : مندل دونه ؟ قال : نعم دونه ، ودون جيرته أولئك النقالين . ( سؤالاته ، الترجمة 855 ) وقال أبو زرعة الدمشقي : حدثني محمد بن إدريس ، قال : سألت يحيى بن معين ، عن مندل وحبان : أيهما أحب إليك ؟ قال : ليس بهما جميعا بأس . ( تاريخه : 558 ) وقال معاوية بن صالح : سمعت يحيى قال : مندل وحبان . حبان أصح حديثا من مندل ، وسألته مرة أخرى عن مندل ابن علي ، فقال : ضعيف الحديث . ( ضعفاء العقيلي ، الورقة 218 ) وقال معاوية ابن صالح عنه أيضا : مندل وحبان ضعيفان في الحديث . ( الكامل : 3 / الورقة 151 ) . وقال ابن الغلابي عنه : حبان ومندل ليس عندهما حديث . وليس بهما بأس ( تاريخ الخطيب : 13 / 249 )